祀典、私祀与淫祀：明清以来苏州地区民间信仰考察
王 健
［提 要］明清时代苏州地区的神灵大致可分为三类：即祀典之神、私祀之神以及淫祀。祀典神的存在体现了统治者神道设教的良苦用心，是利用民间信仰辅助统治的手段。祀典而外则存在着大量的民间私祀，其形成原因是多方面的，它的存在使得国家与民间社会在信仰领域中较少正面冲突，形成了一个比较广阔的缓冲带。但是民间信仰作为民间社会的一部分，却又决定了它必然与国家正统处于相对立的地位。当它对现实统治秩序产生威胁或有可能颠覆正统理念时，国家便会加以干预、纠正，如果事态持续发展，神灵便可能遭到禁绝。
［关键词］明清 苏州 民间信仰
