阳明四句教法与正心功夫
程念祺
[摘 要]王阳明四句教之中,包含着阳明的“先天之学”与“后天之学”的主要内容。王阳明和王畿所说的功夫有两种。一种是本体功夫。一种是恢复本体的功夫。钱宽认为,只有后一种功夫才是功夫,而无所谓本体功夫。阳明要钱宽与王畿各以其学“相资”,实际上就是要钱宽懂得本体就是“致良知”的功夫,而王畿也必须懂得如何保持已经获得的本体功夫。王阳明所谓的诚意,乃诚意于致良知。悟得本体,是阳明为学之第一要义。致良知就是在事上磨练。用先天统后天,是阳明和王畿共同的看法。
阳明四句教法与正心功夫
程念祺
[摘 要]王阳明四句教之中,包含着阳明的“先天之学”与“后天之学”的主要内容。王阳明和王畿所说的功夫有两种。一种是本体功夫。一种是恢复本体的功夫。钱宽认为,只有后一种功夫才是功夫,而无所谓本体功夫。阳明要钱宽与王畿各以其学“相资”,实际上就是要钱宽懂得本体就是“致良知”的功夫,而王畿也必须懂得如何保持已经获得的本体功夫。王阳明所谓的诚意,乃诚意于致良知。悟得本体,是阳明为学之第一要义。致良知就是在事上磨练。用先天统后天,是阳明和王畿共同的看法。