【摘 要】英语学术界对于非西方世界人性问题的认识，在很大程度上被“东方主义”影响和塑造着。这种风格的学者在相应的研究开展前，已经有了预设的理论、模式、范畴等等。在研究手段上，他们偏重哲学―宗教学式的考察，结果往往让自己陷入比较的陷阱。这样一来，中国古典思想看起来只有和西方思想相对时才有意义。这种研究所得出的结论理应被怀疑，因而可称其为“幻象”。与之相反，真正的研究应该回到中国的立场，用本土情怀重新考察先秦人性论。后现代主义破除了现代主义对普世性的迷信，把话语权归还给非西方文化的暗示具有重要的方法论意义，会帮助我们更好地认识先秦人性论的真实。
【关键词】东方主义；后现代主义；人性
【作 者】池桢(1975--)，河南郑州人，上海社会科学院历史研究所副研究员，历史学博士，主要从事中国古代思想史研究。
原载：《史学月刊》2010年第9期
