[摘要]在中华民国统治权的来源问题上，孙中山的革命派与袁世凯的官僚派有过激烈交锋，反映了两股政治势力围绕中华民国政权正当性问题的斗争。孙中山认为民国的统治权是人民创建的，而袁世凯则认为他对民国的统治权是因袭了清朝的君权。有关民国政权正当性的这两种理论反映了中华民国特殊的建国过程，而人民创建论无疑是当时的主流理论，其核心是卢梭的人民主权论。不过人民主权论在把人民奉为主人的同时，还面临如何把人民变回被统治者的问题。民初政治思想处理这个问题的一个重要方法就是把主权与统治权分开，更多地从财产权的角度去理解主权，从而形成了不同于卢梭与洛克的人民主权论。但是民初的人民主权只是一个尚未兑现的承诺，人民不仅不能亲自行使主权，一度代替人民行使主权的机关也被迫解散。
[关键词]民初政治；主权；统治权；正当性；制宪权
[作者简介]叶斌，上海社会科学院历史研究所副研究员
[原载]：《史林》2010年06期
